Ιταλοί καλλιτέχνες και δημοσιογράφοι , παρουσιάζουν την Αντίκυρα!

15 Ιταλοί καλλιτέχνες και δημοσιογράφοι που συμμετείχαν στις εκδηλώσεις "Πιθ΄Ελλέβορον"της Αλλοτροπίας στην Ελλάδα, οι οποίες τελούσαν υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού,
δημιούργησαν μια Πινακοθήκη-Γλυπτοθήκη μοντέρνας Τέχνης με έργα 70 Ιταλών καλλιτεχνών.

Παρουσίασαν και συμμετείχαν σε δράσεις για μια εβδομάδα και αποτύπωσαν τις εντυπώσεις τους σε ένα βίντεο με την βοήθεια του Be Project Studio της Ιταλίας, υπό τους ήχους του "Πιθ' Ελλέβορον".
Τους ευχαριστούμε θερμά!

Βίντεο που δημιούργησαν:
 https://www.youtube.com/watch?v=EY7YIGk5V88

Επιτυχίες καλλιτεχνών στο εξωτερικό μέσα από τις δράσεις της Αλλοτροπίας.

Οι καλλιτεχνικές δημιουργίες της Μόνικα Θεοχάρη, προτάθηκαν από τον νικητή του διαγωνισμού της K-droz​, Florian Mertens σε γκαλερί της Αμβέρσα στο Βέλγιο και η γκαλερί ανταποκρίθηκε ζητώντας συνεργασία με την καλλιτέχνιδα.

Δημιουργίες Ελλήνων καλλιτεχνών, μελών της Αλλοτροπίας στην ιστοσελίδα της οργάνωσης τέχνης των Παρισίων K-droz.

To έργο από χαρτόνι της Ράνια Μπαντήλα από τα Άσπρα Σπίτια. 

Σύνδεσμος παρακάτω:

http://k-droz.fr/ 

Η Αλλοτροπία στο "Μένουμε Ελλάδα", εκπομπή 5-9-2015

 

LINK, παραπομπής στο Αρχείο της εκπομπής της ΕΡΤ-1
Αλλοτροπία: από το 55'-45'' εώς 1-04'-47''
http://webtv.ert.gr/katigories/psixagogia/05sep2015-menoume-ellada/

Όσιος Λουκάς - Δωρεά εικόνας

Σε μια σεμνή και απέριττη τελετή, μετά τον Εσπερινό, η Αλλοτροπία και ο αγιογράφος Αντώνης Πολυκάρπου, επίτιμο μέλος της Αλλοτροπίας, παρέδωσαν ως Δωρεά την εικόνα του Οσίου Λουκά στον Πανοσιολογιώτατο Ηγούμενο της Μονής Οσίου Λουκά κ.Γεώργιον.
Στην τελετή παρέστη και η οικογένεια του αγιογράφου.Πρόσφατα ο Αντώνης Πολυκάρπου Δώρισε έναν Εσταυρωμένο στον ανακαινισμένο Βυζαντινό Ναό του Ευαγγελιστή Ιωάννη στην Αράχωβα.

Το εξώφυλλο του νέου δίσκου της Dilec Κoc. Σπάνιες φωτογραφίες από το αρχείο της Αλλοτροπίας, από το βιβλίο του φίλου μας και Αντιπρόεδρου της Αλλοτροπίας Θανάση Νέτα. "Θεσσαλονίκη 23 Αιώνες" εκδ. 1985.(Cover Photo: From the archive of "Allotropia" )

Link από την παρουσίαση του άλμπουμ:
Cover Photo: From the archive of "Allotropia" Φωτογραφία εξώφυλλου: Από το αρχείο της "Αλλοτροπίας"

13/06/2015: Εργαστήριο καλλιτεχνημάτων από χαρτόνι (Αλλοτροπία/k-droz) / Workshop artefacts from cardboard (Allotropia/k-droz)

Η Αλλοτροπία, σε συνεργασία με την καλλιτεχνική οργάνωση K-droz των Παρισίων, διοργανώνει εργαστήρι κατασκευής έργων τέχνης από ανακυκλώσιμο χαρτόνι. 13 Ιουνίου 2015(9:00-17:30) και 14 Ιουνίου 2015 (10:00-12:00)

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ «Ταξιδιώτης της γραφής» στην Αλλοτροπία

Η βιβλιοθήκη του Ιδρύματος Ευγενίδου, έχει δημιουργήσει την εκπαιδευτική δραστηριότητα με την ονομασία «Ταξιδιώτης της γραφής», που απευθύνεται στους μαθητές της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης (Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη, Έκτη), καθώς και στους μαθητές των τάξεων του Γυμνασίου.

H βαλίτσα "Ταξιδιώτης της γραφής", θα βρίσκεται στην Αλλοτροπία, από 29/04/2015 εώς 06/05/2015.

Η δραστηριότητα θα γίνεται σε ομάδες εώς και 40 παιδιών, ίδιας περίπου ηλικίας.

Θα μπορούσαν (με μια μικρή προσαρμογή) και τα  παιδιά της Α΄και Β΄ Δημοτικού να παρακολουθήσουν την δράση.

Για ραντεβού και διευκρινήσεις από Δευτέρα 20/04/2015 εώς Σάββατο 25/04/2015,
6977261015 Δήμητρα Παρασχαράκη.

Το εξώφυλλο του νέου δίσκου της Dilec Κoc. Σπάνιες φωτογραφίες από το αρχείο της Αλλοτροπίας, από το βιβλίο του φίλου μας και Αντιπρόεδρου της Αλλοτροπίας Θανάση Νέτα. "Θεσσαλονίκη 23 Αιώνες" εκδ. 1985

Αλλοτροπία, πάρτι καρναβαλιού 2015...

Φωτογραφίες στο link παρακάτω:

Αλλοτροπία, πάρτι καρναβαλιού 2015

Εγκαίνια έκθεσης αγιογραφίας Αντώνη Πολυκάρπου στην Αλλοτροπία.(1/2/2015)

Στιγμιότυπα από την εκδήλωση μπορείτε να δείτε πατώντας τον κατωτέρω σύνδεσμο:

Εγκαίνια έκθεσης αγιογραφίας Αντώνη Πολυκάρπου στην Αλλοτροπία.

Μεράκι και αγάπη από την Άλεξάνδρεια Ημαθίας... δια χειρός Όλγας Σβώλου!

Μια έκθεση που αξίζει να δείτε!

Συλλεκτικό βιβλίο φωτογραφιών από τον Αντιπρόεδρο της Αλλοτροπίας Θανάση Νέτα. Έκδοση 1985.

Το Μέλος του ΔΣ της Αλλοτροπίας, Δημήτρης Λίβανος στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών.

Το Μέλος του ΔΣ της Αλλοτροπίας Δημήτρης Λίβανος, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών

Βασίλης Τσιτσάνης
«100 χρόνια από τη γέννησή του»

20,21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2015/20:30

Διεύθυνση ορχήστρας: Σταύρος ΞαρχάκοςΕρμηνεύουν: Δήμητρα Γαλάνη - Ελευθερία Αρβανιτάκη

Με αφορμή τα 100 χρόνια από τη γέννηση του σημαντικότερου από τους δημιουργούς της ελληνικής λαϊκής μουσικής και τραγουδιού του 20ου αιώνα, η οικογένεια του Βασίλη Τσιτσάνη ανέλαβε την πρωτοβουλία να διοργανώσει, ως κεντρικό εορταστικό γεγονός, δύο μεγάλες συναυλίες με τη συνεργασία  εξαιρετικών συντελεστών που διασφαλίζουν την απόδοση του έργου του κορυφαίου των λαϊκών με σεβασμό, ικανότητα και γνώση.

Ο Σταύρος  Ξαρχάκος έχει ασχοληθεί ουσιαστικά τόσο με το έργο του Βασίλη Τσιτσάνη όσο και με τη διαλεκτική σχέση που αυτό έχει με τις μουσικές σπουδαίων δημιουργών παγκοσμίως.

Η Δήμητρα Γαλάνη και η Ελευθερία Αρβανιτάκη, δύο σπουδαίες γυναικείες φωνές, από τις σημαντικότερες που διαθέτουμε, αναλαμβάνουν να επικοινωνήσουν το ποιητικό ιδίωμα των τραγουδιών του Βασίλη Τσιτσάνη με ουσιαστικές και συναρπαστικές ερμηνείες.

Εκατό  χρόνια από τη γέννησή του ο Βασίλης Τσιτσάνης παραμένει  διαχρονικός και επίκαιρος
όπως μόνο οι μεγάλοι της Τέχνης.

Συμμετέχουν οι μουσικοί :
Νεοκλής Νεοφυτίδης πιάνο
Ηρακλής  Ζάκας μπουζούκι
Διαμαντής  Σιδερίδης μπουζούκι
Δημήτρης Λίβανος μπουζούκι
Δημήτρης Ρέππας μπουζούκι
Νίκος Σαμπαζιώτης κιθάρα
Δημήτρης  Σιάμπος κιθάρα
Βασίλης Δρογκάρης ακορντεόν
Χάρης Μέρμηγκας κοντραμπάσο

Η Αλλοτροπία στο διαδίκτυο.

Η Αλλοτροπία στο διαδίκτυο.

Το μουσικό συγκρότημα ¨Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ" ( Navay e Dil), τον προσεχή Μάρτιο στην Αλλοτροπία.

Το μουσικό συγκρότημα έρχεται από την Περσία για 2 και μόνο παραστάσεις. Μία στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών και μία στην Αλλοτροπία.

Ο Πρόεδρος της Αλλοτροπίας ενημερώνει τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο για τις δράσεις και τα προβλήματα της Αλλοτροπίας.

Ευχές για το 2015!

Η Αλλοτροπία εύχεται καλή χρονιά, γεμάτη όνειρα,

επιδιώξεις, δημιουργίες και

αγάπη!!!

Πολλή αγάπη!!!

Πάρα πολλή αγάπη!!!

Joyeux Noël!.....Merry Christmas!.........Frohe Weihnachten!....

καλό χειμώνα σε όλους!

Η ΑΛΛΟΤΡΟΠΙΑ τίμησε τον Αραχωβίτη Σπύρο Γεωργίου!

To διαφημιστικό φιλμ για την Αντίκυρα, δώρο του κινηματογραφιστή Rocco Morrano και των συνεργατών του της Be Project, που επισκέφθηκαν την Αντίκυρα στο πλαίσιο των εκδηλώσεων του "Πιθ΄Ελλέβορον" της Αλλοτροπίας.

Κοινοποιήστε το, να κάνουμε την Αντίκυρα γνωστή σε' όλο τον κόσμο!!!

Communicate it, to make Anticyra known in all over the world !!!

"Παραμυθοσαλάτες" από τους μικρούς "σεφ-συγγραφείς" της Βιβλιοθήκης της Αλλοτροπίας!

''Αντίκυρα Ιστορία και Αρχαιολογία'' - Παρουσίαση του βιβλίου του Αθανάσιου Σιδέρη.

ΔΡ.Ν.ΠΟΥΛΙΑΝΟΣ-ΑΝΑΓΩΓΗ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΛΕΞΕΩΝ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΛΙΘΟΥ

6:52 Μ.Μ. | ΑΝΑΡΤΉΘΗΚΕ ΑΠΌ VISALTIS.NET

Δρ Νίκος Α. Πουλιανός (Προκαταρκτική, έκτακτη και ανεπίσημη συμμετοχή στο 1ο Παγκόσμιο Συνέδριο Νεοελληνικών Σπουδών - Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, 3-5 Ιουλίου 2008)
 Σύμφωνα με την «κρατούσα» θεωρία, στο τέλος της 3ης χιλιετίας π.Χ. ανάγονται οι απαρχές της ελληνικής γλώσσας, η οποία καθιερώθηκε αντικαθιστώντας την «προελληνική» πελασγική. Όμως, οι ανθρωπολογικές μελέτες των σύγχρονων ανθρωπολογικών ομάδων, με γνώμονα τη γεωγραφική τους κατανομή (Α. Πουλιανός, 1962 – 2006), δείχνουν ότι ο ελλαδικός χώρος είναι αδιάλειπτα κατοικημένος από τους ίδιους πληθυσμούς, τουλάχιστον από το τέλος της παλαιολιθικής εποχής. Μεταξύ αυτών (βλ. Α. Πουλιανός, 1993), η έντονα ενδογαμική και αυτόχθονα ομάδα των Σαρακατσάνων, οι οποίοι ανέκαθεν ομιλούν μόνο την Ελληνική χωρίς προσμίξεις άλλων λεκτικών τύπων (βλ. Kretscmer, 1907).Έτσι, έχουν διατηρήσει για πάνω από 30.000 χρόνια τον ίδιο ανθρωπολογικό τύπο, μαζί βέβαια με τη γλώσσα. Με βάση αυτές τις μελέτες ο Α. Πουλιανός κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η Ελληνική είναι η μητρική γλώσσα της ινδοευρωπαϊκής ομάδας γλωσσών. Η συνεχής εξάλλου κατοίκηση της ευρύτερης γεωγραφικής περιοχής του Αιγαίου επιβεβαιώνεται από ολοένα και περισσότερες ανασκαφικές έρευνες.
Π.χ. στα σπήλαια: Πετραλώνων Χαλκιδικής της Κάτω Παλαιολιθικής (Α. Πουλιανός, 1982), Θεόπετρας Θεσσαλίας της Μέσης Παλαιολιθικής έως και Νεολιθικής (Κυπαρίσση, 2000), Γιούρων Αλοννήσου της Μεσολιθικής έως και Νεολιθικής (Σάμψων, 1998), Κοιλάδας Αργολίδας επίσης της Μεσολιθικής έως και Νεολιθικής εποχής (Jacobsen, 1969) κ.ά. Κατά τη διάρκεια λεξικογράφησης της παλαιολιθικής ορολογίας από τον γράφοντα (Ν. Πουλιανός, 2007), λαμβάνοντας επίσης υπόψη τα ανωτέρω, ορισμένες λέξεις της Ελληνικής έδειξαν να ανήκουν στην εποχή του λίθου.
Ο προκαταρκτικός χαρακτήρας της παρούσας δημοσίευσης δεν επιτρέπει την αναφορά παρά σε τρεις μόνο από αυτές, που είναι: η Οπλή, το Όπλο και το Εργαλείο. Η ετυμολογία της λέξης εργαλείο παραπέμπει στο έργο που παράγεται με τη λείανση ή τα αντικείμενα που μετατρέπονται σε χρηστικά με τη λείανση.Έτσι είναι πολύ πιθανό ότι η χρήση αυτής της λέξης ανάγεται στους νεολιθικούς χρόνους, καθώς τότε τα λίθινα κ.ά. σκεύη παρασκευάζονταν βασικά με τεχνικές λείανσης και όχι όπως σε προηγούμενες εποχές με τεχνικές κρούσης και πίεσης. Κατά συνέπεια όσον αφορά τις προηγούμενες περιόδους, πρέπει να υπήρχε σε χρήση άλλη λέξη.

Στο σπήλαιο Πετραλώνων έχουν ανευρεθεί οπλές ελαφοειδών και ιπποειδών, που δείχνουν να έχουν μεταφερθεί από Αρχανθρώπους, φανερώνοντας έτσι ότι ήδη από την Κάτω Παλαιολιθική εποχή είναι γνωστές οι ιδιότητες των οπλών των οπληφόρων ζώων, με τη συνδυασμένη δηλαδή διπλή σημασία τόσο του εργαλείου, σαν κεράτινη επένδυση των μεταπόδιων οστών για άνετη βάδιση, τρέξιμο ή σκαρφάλωμα, όσο και σαν αμυντικό όργανο - όπλο (στα μεγαλόσωμα ιδίως θηλαστικά). Συνεπώς, με βάση τα παραπάνω δεδομένα, αλλά κ.ά. πιο πρόσφατων έως σύγχρονων εποχών, η λέξη όπλο είναι δυνατόν ετυμολογικά να προέρχεται από τις οπλές.
 Με άκρα επιφύλαξη, παρόμοια πιθανότητα ετυμολόγησης από γλωσσολογική άποψη, έχει διατυπώσει και ο Μπαμπινιώτης (2002), με την αξιοσημείωτη επίσης επισήμανση ότι δεν συνάδει με τις γνωστές ινδοευρωπαϊκές ρίζες. Πόσο παλιά μπορεί να είναι η προαναφερόμενη σημασία του όπλου, οπωσδήποτε δεν ανιχνεύεται εύκολα. Πάντως, η τρίτη σημασία, εκείνης του κυνηγετικού εργαλείου, πρέπει να είναι, έστω και λίγο, μεταγενέστερη. Ακόμα νεότερη κατ’ ανάγκη είναι η τέταρτη έννοια, του αμυντικοεπιθετικού όπλου, για χρήση εναντίον άλλων ανθρώπων σε συρράξεις, καθότι για την Παλαιολιθική δεν έχει βρεθεί ούτε ένα στοιχείο που να δικαιολογεί την πολεμική του σημασία.
Οι πόλεμοι είναι μια πολύ «πρόσφατη εφεύρεση», αφορώντας περισσότερο την εποχή του Χαλκού, που όπως και να είναι με βάση τα υπάρχοντα δεδομένα δεν ξεπερνά σε παλαιότητα την περίοδο των μεσολιθικών χρόνων.
Σε επίρρωση των ανωτέρω, η πρώτη σημασία που παρατίθεται για τη λέξη όπλο στο 9τομο λεξικό του Δημητράκου, είναι αυτή του εργαλείου: "οργανον δι' ου ο άνθρωπος εργάζεται προς αντιμετώπισιν των αναγκών της ζωής, εργαλείον, σκεύος, αντικείμενον εν χρήσει... όπλον αρούρης = δρέπανον... όπλον γεροντικόν = βακτηρία (μπαστούνι)... όπλον δείπνων = οινοδόχον αγγείον". Πρβλ. εξάλλου, όπλομαι, οπλίζω = ετοιμάζω, αλλά και εξ-οπλισμός πλοίου ή επιστημονικός κλπ. Επίσης για την Παλαιολιθική, συχνά δεν είναι γνωστό ποία εργαλεία μπορεί να ήταν ξεκάθαρα κυνηγετικά όπλα, ποία απλώς «συνήθη οικιακά» εργαλεία και ποία και τα δύο.
 Έτσι, η χρήση των γενικών όρων τέχνεργο, εργαλείο ή εξοπλισμός (ανάλογα με τη σημασία) πρέπει να θεωρείται πιο εύστοχος για τις απώτερες εποχές του λίθου, αντί αποκλειστικά της λέξης όπλο, με βάση τη σύγχρονη εννοιολογικά σημασία, που ενίοτε απαντάται σε ξενόγλωσσες πραγματείες (π.χ. ως weapon ή orudje). Συμπερασματικά μπορεί να ειπωθεί ότι με βάση τις παρατηρήσεις των οπλών των οπληφόρων ζώων ξεκίνησε η χρήση της λέξης όπλο, αρχικά με την έννοια του εργαλείου και ταυτόχρονα ή ίσως λίγο αργότερα του αμυντικού οργάνου και κατόπιν του κυνηγετικού εργαλείου. Στη συνέχεια, βασικά κατά τη Νεολιθική προς Χαλκολιθική εποχή, η λέξη όπλο αντικαθίσταται σταδιακά με τη λέξη εργαλείο, όταν τα διάφορα λίθινα ή οστέινα αντικείμενα μετατρέπονται σε χρηστικά με τη λείανση, αλλά και προς διάκριση από τα «νεοεμφανισθέντα καθαυτού» όπλα, για τον προσδιορισμό της αντίστοιχης εξειδικευμένης χρήσης κατά τις πολεμικές ενέργειες.
 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
 Δημητράκου Δ. (1964) - Μέγα Λεξικόν της Ελληνικής Γλώσσης. Εκδ. Ελλ. Παιδεία. Αθήνα.
 Jacobsen Th. W. (1969) - Excavations at Porto Cheli and Vicinity. Preliminary Report II. The Franchthi Cave. Hesperia, Journal of the American School of Classical Studies at Athens, v. XXXIII, Νο 3. 
 Kretscmer P. (1907) - Zur Geschichte der griechischen Dialekte. Glotta, Göttingen, 16-17. Κυπαρίσση – Αποστολίκα Ν. (2000) – Σπήλαιο Θεόπετρας. Δώδεκα χρόνια ανασκαφών και έρευνας 1987-1998. Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, Τρίκαλα 6-7 Νοεμβρίου 1998. 
 Μπαμπινιώτης Γ. (2002) - Λεξικό Νέας Ελληνικής Γλώσσας, β΄ έκδοση, Αθήνα. Πουλιανός Α. Ν. (1962 – 2006) - Η Προέλευση των Ελλήνων. Αθήνα. 
 Πουλιανός Α. Ν. (1982) - Το Σπήλαιο του Αρχανθρώπου των Πετραλώνων.
 Πουλιανός Α. Ν. (1993) - Σαρακατσάνοι, ο αρχαιότερος λαός της Ευρώπης. Αθήνα. 
 Πουλιανός Ν. Α. (2007) - Έκθεση επιστημονικής απασχόλησης έτους 2007 (αρ. πρωτ. 3793 / 6-12-2007 της Εφορείας Παλαιοανθρωπολογίας -Σπηλαιολογίας Ν. Ελλάδας του ΥΠ.ΠΟ.).
 Σάμψων Α. (1998) - The Neolithic and Mesolithic occupation of the Cyclop's cave, Youra, Alonessos, Greece. BSA 93, pp. 1-22.

/www.aee.gr


  ©www.visaltis.net 

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΛΛΟΤΡΟΠΙΑΣ: Κάπως έτσι ξεκινούν οι ποιητές... Κάπως έτσι αλλάζει η κοινωνία...

Διάβασαν μια ιστορία που απέπνεε αισιοδοξία, αγάπη, ελπίδα, θετικά συναισθήματα που τους ενέπνευσαν κι έγραψαν ένα ποίημα.Κάπως έτσι ξεκινούν οι ποιητές... Κάπως έτσι αλλάζει η κοινωνία... 
Κων/να Μίχου
Ευθυμία λύτρα
Άσια Λύτρα
Μαργαρίτα Μπακούρου
Σοφία Μπαλάκα
Σπύλα Καλιακμάνη
Μαργαρίτα Αλεξανδρή
Σεμίνα Γερακιού

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΛΛΟΤΡΟΠΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ κα ΠΕΤΡΟΥΛΑ ΔΙΑΜΑΝΤΗ. Η ομάδα των μικρών (6-9 ετών) διάβασε το βιβλίο της Μαρίζας Γεωργάλου "Η περιπέτεια των 4 εποχών" και μετά ζωγράφισε....

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΛΛΟΤΡΟΠΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ κα ΠΕΤΡΟΥΛΑ ΔΙΑΜΑΝΤΗ. Ομάδα μεγάλων παιδιών 10-12 ετών. Τους δόθηκε ένα ξερό φύλλο και τους ζητήθηκε να γράψουν την ιστορία του! Έγραψαν λοιπόν....

ΕΡΓΑ ΑΠΟ ΧΑΡΤΟΝΙ, ΑΠ΄ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ (καλλιτεχνικές φωτογραφίες) !

Η έκθεση πού πραγματοποιήθηκε στην Αλλοτροπία,(Αντίκυρα Βοιωτίας),είναι βασισμένη σε μιά ιδέα της Πολυξένης Κασδά,συνεργάτιδας του συλλόγου K-Droz του Παρισιού! Η έκθεση αυτή,προκαλεί ένα προβληματισμό αφ΄ενός, πάνω στη χρήση των σκουπιδιών μας και αφ΄ετέρου,στην ικανότητα του καθενός να παράξει έργα από φτωχικά υλικά!!

photos by evangello